Пропитанный рационализмом образ жизни

Благодаря пропитанному рационализмом образу жизни наши инстинкты в значительной мере онемели. Мы больше не знаем и не чувствуем в полной мере, что хорошо для ребенка и что ему вредит. Я наблюдаю это, когда показываю фильмы о «третьем мире» родителям, педагогам и психиатрам, среди которых есть специализирующиеся на оказании помощи новорожденным детям. Многие из них не могут найти ответы на возникающие вопросы. На пользу ли ребенку то, что он так крепко спеленут, и руки у него совсем не могут двигаться? Не вредят ли ребенку энергичные движения матери, которая толчет зерно в ступе? Как воздействует на позвоночник ребенка то, что весь день мать носит его привязанным за спиной? Если ребенок большую часть времени проводит на спине или, как принято у бедуинов, под чадрой у матери, не грозит ли это в будущем ему аутизмом, ведь он практически не имеет с матерью никакого визуального контакта? Что вообще важнее: тесный телесный контакт без визуального или возможность смотреть на ребенка и разговаривать с ним? Не ощущает ли эфиопский ребенок, переживающий на теле матери смертельный голод и жажду, что угроза связана непосредственно с ней, с его пребыванием на ее спине? Почему у детей на Суматре или в Перу нет никаких сосок? Нравится детям или, напротив, вызывает раздражение то, что их повсюду носят на спине? Не нуждается ли ребенок кроме тишины и покоя, еще и в свободе для своих рук и ног?